经过研究,我认为在仲圣伤寒经方体系中,津液本来就是包含阴阳的,具体公式是:
表: 曰卫 曰阳 曰气
津液
里:曰营(荣) 曰阴 曰血
津液是一,阴阳是二,打个比方,津液就是一种对人体有正能量的热水,没有水(阴血—荣——濡润荣养)的形态,热(阳气—卫——防御温煦)就无所依附;同理,没有热(阳气—卫——防御温煦)的功能,水(阴血—荣——濡润荣养)就是废水死血。所以我们人体是恒温的,惟有保持这种恒温才不会生病,温度过高过低都会生病,这也就是为什么伤寒经方体系特别注重寒热症状的道理所在,津液最怕寒热两端。所以津液偏阴偏血(濡润荣养)的一面伤损也会影响到偏阳偏气(防御温煦)的功能,偏阳偏气(防御温煦)的一面伤损同样也会影响到偏阴偏血(濡润荣养)的功能。故而仲圣经方一个鲜明的特点就是常见阴阳寒热配伍(九成以上)而少见纯阴纯阳纯寒纯热的配伍(不足一成)。
人体是个杯子,倒进去热水(津液),杯子热了(37℃),把水倒出来,杯子就会凉下来。那么这种水(濡润荣养)和热(防御温煦)能不能绝对分得开?没有濡润荣养,防御温煦从何而来。同样,没有防御温煦,这只是一杯冷水死血!
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